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  • 浅谈五岳文化整体性

    。登礼漏之天柱山,号曰南岳。”汉代人应勋《尔雅。释山》中也说:“泰山为东岳,华山为西岳,霍山为南岳,恒山(河北大茂山)为北岳,嵩高为中岳。”  到了隋朝,隋文帝杨坚又改南岳为衡山,《读史方舆纪要》...巡幸五岳,封禅泰山,唯有武则天封禅过中岳嵩山。  唐晓峰在其所作《人文地理随笔》中提到,五岳是中国名山大川中最具有疆域象征性名山,它是庄严“地德”神圣象征,曾有各类封号,它们大跨度、西、南...

    王运 李江海

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  • 扬州佛教文化探微

    建立都内慧日道场。这所都慧日道场是宫廷内道场,为内道场这个名称之始。  特别值得一提是杨广和智顗大师关系,也即智顗和扬州关系。智顗(538-597),中国佛教天台宗的实际创始人,有名...  扬州佛教文化探微   作者:扬州文化研究   关于佛寺  “佛教源于印度,而发扬光大却在中土”。扬州是佛教在中土传播较早和发展较快地区之一。据《三国志·东夷传》注引鱼豢《魏略·西戎传》...

    扬州文化研究

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  • 复兴开端——《中国佛教复兴》第一章(上)

    思想变化就已很明显了。杨“为佛教西渐”,终于加入了这次颇为冒险合作。  一八九六年,日本本愿寺派在南京修建了一座下院,它不仅是为住在南京、人数不断增加日本佛教徒修建,而且也吸引了中国信徒...用似乎都是一些名不见经传小庙,当时它们命运是用来警告那些较大名寺。随著占产之风愈刮愈烈,僧侣们更加乐于接受水野建议,他怂恿他们接受日本京都本愿寺庇护。本愿寺处于日本佛教界领导地位,自...

    霍姆斯·维慈(Hemes Wdch)著

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  • 论佛教世俗化在佛教中国化进程中作用(三)

    及其“法力”是绝对地超越了王公、西王母、老聃和没有能成功地“神”化孔予。魏晋以后,汉人创造王公渐渐退出神界,老聃始终在半神半人世界中游回,而被汉儒打扮咸的孔丘怪物,最终仍旧退回过去世人间,...诸章,大都为“讪神倦,抑奇怪,不信有不死之道。”  其二,两汉时期,佛舍利与西王母、王公同置并祀。一方面存在佛惜助汉神之力以立足因素。另一方面,也说明汉地传统昆仑神界破灭,迁境西移以后,方士巫术...

    郑重华

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  • 龙树(二)

    。——武帝:如何是真功德?——那就是处于空寂  之中,沉潜于思惟之中。如是之功德,并不是以世间手  段就可以证得。—武帝:什么是圣教中最重要  西?——在一个完全空世界襄,人们不称呼什么曰 ...龙树(二)  卡尔·雅斯培  (Karl Jaspers)著  李 雪 涛 译  二、有关学说意义之讨论  1、可教性:只要在学说中每一陈述都被反驳,每一存在和非存在命题都遭破坏,这一操作...

    卡尔·雅斯培

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  • 论东晋南朝时期会稽佛教文化兴盛之原因

    都会稽。”17这一动议虽然未实现,但南朝刘宋时期以会稽、东阳、永嘉、临海、新安五郡为基础建立扬州,其州治就设在会稽。会稽郡政治地位提高,也为文化(包括佛教文化)迅速发展从社会、人文各方面提供了...论东晋南朝时期会稽佛教文化兴盛之原因  李能成/文  佛教自东汉末安息国僧人安世高云游会稽传入境内后,历经三国、西晋,至东晋时有了很大发展,出现了般若学“六家七宗”,使会稽成为江南佛学中心之一。...

    李能成

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  • 泉州宗教文化特点

    古老道教史迹是白云观,今名“元妙观”,据清《泉州府志》记载,它始建于281年[1]。位于涂门街通淮关岳庙,始建于宋代,因为主祀关帝,附祀岳王而得名。泉州凤山下,有东岳行宫;万岁山下有真武庙;著名...泉州宗教文化特点  陆芸  (福建社会科学院“海上丝绸之路”研究中心,福建福州350001)  [摘要]泉州位于中国福建东南部,是中国古代“海上丝绸之路”主要港口之一,历来就有对外通商和友好交流...

    陆芸

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  • 沈阳宗教及主要场所

    ,民国五年(1916年)住持比丘尼常慧法师弟常智法师再次主持重修。该寺为比丘尼修行道场,占地543平方米。现存建筑有山门、天王殿、大雄宝殿、东西配殿等,地藏殿、西山墙内各有碑铭,记载着建寺经过和...了青砖青瓦二层楼斋堂和库房。每逢佛教重大节日,都举行隆重佛事活动,前来参拜降香佛教徒焚香叩拜,诵经终日。近年来还接待了国外来访佛教徒到寺拜谒降香,寺庙坐西面,呈长方形,砖木结构,四进院落。...

    不详

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  • 赴日唐僧与奈良佛教

    史实,即可窥视出唐僧道荣在当时佛教政俗界影响力。   另一见诸史籍唐僧崇道,《大寺要录》卷四所引《大和尚传》载其拜见鉴真时身份为“国师乡僧”。由此可知,其很可能是当时任职于地方(河内国)官府,...明律弟子。据蒇中进考述,接受道璿教诲者有行表、善俊、戒明以及被称为泷渊居士石川朝臣恒守、文人之首淡海真人三船(僧名元开),此外其还与有两次赴唐经历、位至右大臣吉备真备有密切交往。另据《大...

    葛继勇

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  • 敦煌历史

    西域玉器、玛瑙、奇禽异兽、农作物等长途转运到中原。各国使臣、将士、商贾、僧侣往来不绝,都要经过丝路要道敦煌。敦煌成为中西交通“咽喉锁钥”。当时敦煌疆域辽阔,统管六县。西至龙勒阳关,到渊泉(今...大殿,人字形拱架,反映建筑特点,是西魏壁画代表作。西魏壁画中新题材,有第285窟伏羲、女娲、雷公,第249窟王公、西王母,还有羽人,都是典型神话传说人物。第249窟窟顶北披下部所绘狩猎...

    不详

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